中山裝是中國革命先驅(qū)者孫中山先生的名字命名的一種服裝，是在日本學生服裝(詰襟服)的基礎上設計出來的 。很多**人物如蔣介石、******都常穿著中山裝。由于中國**政治人物**經(jīng)常穿著中山裝示人，所以西方人稱呼中山裝為"毛裝"(Mao Suit) 。

令國內(nèi)外矚目的"毛式中山裝"實為改良款 ，國外媒體將這種改良自"中山裝"的款式稱作"毛式制服"，在國內(nèi)叫"人民裝" ，日本人稱之為"人民服"。這種服裝及其衍生的變化服裝，成為1980年代以前中國民眾的主要服裝樣式**中國和朝鮮的領導人在一些重要場合也會穿中山裝。時至今日中山裝更多代表的是中國共和與憲法精神。民革中央向全國政協(xié)十二屆四次會議提案中建議將中山裝作為**正式禮服。

 紀念是人類對自身歷史發(fā)展中所曾經(jīng)歷的主觀刻畫和描述，在紀念性雕塑中，通過對歷史的記錄可以看到不同時期對歷史紀念性事件的評價。這種紀念性是以作者為創(chuàng)作的具體操作者，作者本身原審美取向和藝術(shù)價值觀會使作品產(chǎn)生不同的風格和表現(xiàn)手法，在作者背后是他所處的更深層次的社會文化背景和政治因素在景響著作品的價值評判和歷史地位。所以紀念性本身是應該歸結(jié)為主觀性的記錄，而且每個觀者也帶有主觀色彩去欣賞和評判紀念性的雕塑。在更廣義地說的認識范圍內(nèi)，紀念的客觀評價是取決于時間段的一種認識方向。特定的時期會賦予某個紀念性雕塑特殊的價值和地位，但隨著時間的推移，它紀念的內(nèi)容會被逐漸的客觀化。紀念性雕塑是人燈歷史的記憶，這表現(xiàn)了時代的社會文化和精神追求。

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