“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”。服飾是一個民族文化內涵最生動的表達和生產力水平最直觀的表現。近年來,“新中式穿搭”“新中式美學”等關鍵詞流量翻涌,彰顯中式審美的穿搭熱潮引起熱議,節日盛典中傳統服飾常常比其他盛裝更為出彩,無論是選擇方便舒適的日常新中式穿搭,還是追求形制復刻的“高階”圈層文化,“中國風”頻頻“出圈”,無不體現著國人對中華優秀傳統文化的自信。

傳統文化的符號化呈示?！靶轮惺健笔侵袊鴤鹘y服飾元素風格與現代人生活方式相契合的創新。版型設計。傳統服裝整體屬平面型結構,衣身平整,門襟以對襟和偏襟設計為主,新中式服裝將傳統門襟形式融入,創造出適合現代人的對開襟款式,無論是立領還是圓領都盡量保持衣領不與衣身分離。色彩沿用。青、赤、黃、白、黑五色在中國古代被稱為“正色”,古人對正色的推崇與喜愛也體現在新中式服裝色彩運用上。裝飾融合。從服裝的點綴來看,新中式普遍使用傳統盤扣元素,并從簡單的直形口衍生出多種圖案的梅花扣、蝴蝶扣、蜻蜓扣等。中國傳統藝術風格獨樹一幟,飛白飄逸、設色典雅、構圖奇巧、神韻風骨......中式美學現代化現象之新中式服裝常常借用傳統服飾的形式來演繹具有強烈中式美學風采的新風格,以彰顯中式審美理想,日益成為一種其他民族無可比擬的視覺符號。

中式美學的時代化演繹?！傲_衣輕飄飄,輕裾隨風還”傳遞出深遠的意境之美,服飾文化作為傳統文化的組成部分,具有寬博飄逸、灑脫出塵、端莊典雅等豐富美感。新中式服裝熱正是因為它的中式美學韻味,衍生出對傳統中式審美意向的服飾創新性演繹。含蓄美是中國古代一種重要審美理想?！对?衛風?碩人》的“衣錦褧衣”一說,指錦衣外面再加上麻紗單罩衣,以掩蓋其華麗,也即文人雅士所追求的“清水芙蓉”之自然美。還有一種是富貴人家所追求的“錯采鏤金”之人工美。而新中式服裝摒棄了“雕繢滿眼”,版型線條更為日常舒適,簡約低調又不失華美。溫潤美指人內在從容平和,外在行止風度,中國古代形容君子“溫潤如玉”。新中式服裝所使用的色調多以純凈色彩為主,隱喻人內在品性純正溫和。質感美是服飾面料、紋樣、形制、做工的集中展示,體現了古人高超的手工技藝、創造力和生產力水平,在文明的交流演進過程中展示出獨特魅力和美學價值。

文化自信的普遍化推進。文化鑄魂,潤物無聲。文化是一個國家和民族的靈魂,是一個國家和民族發展最基本、最深沉和最持久的力量?！暗诙€結合”的提出,把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,經由“結合”而形成的新的中國式現代化文化形態將祛魅“西方文明就是現代文明、現代化就是西方化”的迷思,展現出前所未有的文化自信,支撐著道路自信、理論自信、制度自信。中式風格之“新”,展現出“z世代”文化實踐主體從“血脈覺醒”到“血脈傳續”的自主推進。綿延千年血脈中流淌的深厚文化基因,哲學智慧、制度理念、人文精神......是新時代文明生命更新和現代轉型的不竭源泉。中式風格之“新”反映了中華文化開放、包容和創新的格局氣象。中國傳統文化以積極開放的心態從融入世界潮流到抵達了近代世界文明的中心,以跨時空、跨國度、跨文化的姿態從根本上扭轉了“東方從屬西方”的文明架構,正在以寬廣博大的胸懷引領新時代風尚。（廣元市利州區寶輪鎮   趙紅艷）