頭花大多由珍珠、寶石為原料，因此，需要一個穩定的依托，即在簪的基礎上做了某些相應的改動。如在針梃的頂端焊一個十字形橫托，并于十字橫、豎交叉點做頭花的主體。起裝飾作用的花草枝葉、鳥獸蟲蝶、吉字祥符等環抱四周，簇擁著主體。這樣互相搭配即使構圖的主次關系明顯，又使以珍寶為原料的頭花本身合理的分擔了承受能力。

漢族婦女在梳頭時，把大朵頭花戴在兩把頭正中，稱為頭正，也有選用兩朵相同顏色和造型的分插兩把頭的兩端，俗稱壓發花，又稱壓鬢花。漢族婦女除了旗頭、簪子外，還普遍喜歡在發髻上插飾花朵，將碩大的花朵戴在頭上歷來是漢族的傳統風俗。撲趾源在《熱河日記》中記載了漢族婦女"野花滿鬢，老少無分"."五旬以上"猶"滿髻插花，金釧寶趟"。"即便年近七旬，甚至"顛發盡禿，光赭如匏"仍"寸髻北指，猶滿插花朵"。在遼北地區，有些漢族婦女甚至在發髻上插一個內裝清水的小瓶，瓶內再插上數枝鮮花，生氣盎然，反映了她們對美的強烈追求。清前期**正值上升時期，人們的生活消費在很大程度上還停留在傳統模式上。漢族婦女為了滿足美的欲望，常將應時的鮮花戴在頭上還有一種"金銀花縷"。即用紙胎為表，有的似銅絲為質，裝成各種各樣的花朵，高不過二三寸**大的也有將近一尺，并選用極精致的珠翠做裝點。順治初年，漢族軍營中的隨軍家屬，常用這種金銀花飾飾于發髻之上。隨著清王朝政治的確立**政權日益鞏固，漢族婦女所插戴的頭花也隨之抬高了身價。雖然鮮花遍地，但婦女們更喜歡珍寶質地的頭花。這些女性們頭上戴仡與其說是為了美飾，莫不如說是為了炫耀。