讓我們從一個問題開始。中國為什么沒有出優(yōu)秀的潮牌？
中國元素與亞文化的簡單結(jié)合不是潮牌
”大家喜歡國潮，可能只會幫助某個品牌一時的銷量，但不會從內(nèi)心喜歡它，因?yàn)槟切┊a(chǎn)品沒有根。“
”這不是國潮崛起，只是在綁架民族情緒，不是品牌去國外走了兩場秀，就是崛起了。“
”這些潮牌給自己貼上了張揚(yáng)、個性、潮流的標(biāo)簽，但roaringwild主理人自己也說，他們就是賣衣服的，跟美特斯邦威沒有區(qū)別。“
”中國的潮牌差的是品牌符號對人群的影響，品牌承載的文化。“
主要原因在于，歐美潮牌理念的設(shè)立基礎(chǔ)在中國不存在。第一，街頭文化中國沒有基因，沒有滑板沒有涂鴉沒有嬉皮，沒有黑人、宗教問題。第二，社會敏感話題在中國不具備營銷土壤，傳播很難，美國潮牌的做法不太好復(fù)制。
什么是潮牌
潮牌定義
“潮牌”這個詞是中國人自己發(fā)明的，英文中，潮牌即為streetwear， 街頭服飾。這種街頭服飾風(fēng)格從紐約嘻哈時尚和加州沖浪文化發(fā)展到包含運(yùn)動裝、朋克、滑板、日本街頭時尚的元素。
潮牌的起始
潮牌的起源不得不提沖浪、滑板運(yùn)動，而滑板這項(xiàng)運(yùn)動正是沖浪運(yùn)動在陸地上的延伸，據(jù)說是沖浪愛好者們“玩”出來的結(jié)果。如果無法沖浪時，就將金屬輪加在一塊滑板下，在平地上滑溜。這就是滑板運(yùn)動的雛形。但是這種滑板的性能依然不理想。
1970-1980年代，一個叫Shawn Stussy的美國人將滑板玩出了新花樣。他發(fā)明了一種叫“ollie”的滑板玩法。這種玩法是人帶著滑板一起跳躍起來，但是滑板不會掉的動作。這個現(xiàn)在看似非常普通的動作，其實(shí)是前輩們無數(shù)次嘗試后的結(jié)果。
美國主流媒體廣泛地認(rèn)為 Stussy就是街頭潮牌的第一人。因?yàn)樗芟矚g沖浪及滑板，常常將自己的涂鴉式的簽名簽到滑板上。逐步地，他又將這些涂鴉印在T恤上銷售。所以在后面我們也會看到，涂鴉藝術(shù)也是影響潮牌發(fā)展的重要亞文化之一。
隨著Stussy銷量達(dá)到頂峰，轉(zhuǎn)而進(jìn)行獨(dú) 家銷售以創(chuàng)造產(chǎn)品稀缺性，從而確立了街頭服飾的最終基線定義：T恤和獨(dú) 家性。90年代初期，與流行嘻哈音樂相關(guān)的新興唱片公司開始銷售繡在 Carhartt（130年歷史的美國品牌，消費(fèi)人群包括建筑工人、制造工人、農(nóng)民以及各類戶外愛好者）等公司生產(chǎn)的夾克和工作服上的品牌產(chǎn)品。90年代中后期，滑板和黑幫說唱也深深影響潮牌的發(fā)展。2000年隨著“bling“文化（特別作為財(cái)富或地位的標(biāo)志而佩戴的華麗珠寶文化）的出現(xiàn)，奢侈品時尚品牌（設(shè)計(jì)師品牌）進(jìn)軍市場，burberry、GUCCI和Fendi出現(xiàn)在嘻哈視頻和電影中，然后時尚服飾制造商開始追隨街頭服飾公司，采用限量版的思路，現(xiàn)在被稱為“drop“，利用社交媒體和產(chǎn)品稀缺性作為營銷工具。
潮牌發(fā)展過程中曾經(jīng)的悖論
如果想繼續(xù)發(fā)展壯大自己的品牌，就需要擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模和擴(kuò)充用戶人群。意味著在品牌形象上讓自己變得圓滑。
潮牌和設(shè)計(jì)師品牌區(qū)別
潮牌來自于街頭，設(shè)計(jì)師品牌來自于廟堂。
設(shè)計(jì)師品牌的定義：設(shè)計(jì)師服飾是昂貴的奢華服裝，被認(rèn)為是普通大眾的高品質(zhì)和高級時裝，由知名時裝設(shè)計(jì)師制作或貼上標(biāo)簽。設(shè)計(jì)師服裝品牌并不總是由公司的創(chuàng)始人制造。例如，香奈兒的設(shè)計(jì)師并不是最初的創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)師Gabrielle CHANEL，而是法國設(shè)計(jì)師Virginie Viard。服裝的質(zhì)量及其與設(shè)計(jì)師作品的相似程度（如有）因被許可方和設(shè)計(jì)師簽訂的協(xié)議條款而有很大差異，從而允許設(shè)計(jì)師否決他認(rèn)為沒有吸引力的任何設(shè)計(jì)。包括Balenciaga，Balmain, Berluti，BV, Burberry，Celine，CL ，Dior，F(xiàn)endi，givenchy，Gucci，Hermes， kenzo，loewe，LV，YSL，Prada， Valentino等。設(shè)計(jì)師姓名的授權(quán)是由皮埃爾·卡丹（Pierre Cardin）等設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)60年代首 創(chuàng)的，從20世紀(jì)70年代開始，這一做法在時裝行業(yè)已經(jīng)司空見慣。
實(shí)際上現(xiàn)在的潮牌和設(shè)計(jì)師品牌的界定越來越模糊，時裝品牌逐漸向街頭品牌靠攏，帶有了潮牌的味道，而街頭品牌也逐步向時裝靠攏，進(jìn)入時裝周開始走秀。比如知名潮牌Palm Angels的創(chuàng)始人在描述其品牌定位時，用了奢侈品街頭品牌這個詞，他認(rèn)為可以用高級的面料、精致的剪裁手法以及奢侈品的營銷管理方式來經(jīng)營一個表達(dá)街頭文化理念且擁有受年輕人們青睞的寬松版型和文化符號特征的品牌。
雖然這句話有點(diǎn)冗長，但這可能就是當(dāng)下潮牌及時裝品牌之間的相互同化的原因，當(dāng)然也有很多品牌介于兩者之間，信息時代大家接觸到的文化熏陶非常雜亂，并沒有很精，比如說唱、街頭文化進(jìn)入到了大眾的視野，這也是這個時代的產(chǎn)物。畢竟消費(fèi)者們需要文化和身份認(rèn)同感，喜歡最張揚(yáng)的時髦流行元素，但消費(fèi)者同樣喜歡精致的剪裁，高檔的面料，甚至是由于價(jià)格門檻而所帶來的優(yōu)越感，這樣的趨勢造就了當(dāng)下甚至未來“潮牌”定位存在著巨大的市場空間和潛力。
潮牌走向時裝就像一條進(jìn)階之路，是街頭品牌逐步化身為時裝品牌的一個過程，時裝貴因?yàn)樗麄冎v的故事的出發(fā)點(diǎn)就是有悠久的歷史，最早服務(wù)于貴族或社會階級比較高層的人，比如LV做皮箱起家，服務(wù)于皇室家族，服裝方面很多時裝品牌起初是做一些高定。
在大量的街頭品牌中，他們更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)上所表達(dá)的文化符號，以及穿著者之間的身份認(rèn)同感，更強(qiáng)調(diào)服裝的穿著場景，所以這類設(shè)計(jì)也更容易獲得大眾認(rèn)可。
從street fashion到fashion, 就是品牌從“街頭”步入“大雅之堂“的整個過程，這是一個很諷刺但又不得不承認(rèn)的事實(shí)，最初通過標(biāo)榜“個性、叛逆、和挑戰(zhàn)權(quán)威”來吸引粉絲的那些人，最終都活成了他們曾經(jīng)所討厭的世俗的樣子。
潮牌的歷史
美潮三巨頭（老輩街頭品牌）
Stussy，SUPREME，UNDEFEATED 故事
Stussy（1980）潮牌鼻祖
品牌故事與背景
60年代美國，充斥著搖滾樂、嬉皮文化和各類違禁藥物，為人們稱作“垮掉的一代”。70年代punk風(fēng)興起的時代，80年代為我們帶來了Rap。Punk打破了創(chuàng)作與美感的界限并教會了我們?nèi)魏稳硕伎梢越MBAND來享受音樂的魅力。而Rap則在不斷推動社會傳統(tǒng)的界限，并開始探尋remixing&sampling的真諦，這些新鮮的想法和領(lǐng)地為時裝和文化表達(dá)與傳播創(chuàng)造了嶄新的舞臺。伴隨著Stussy的成功并不斷傳播到世界各地，紐約、倫敦、東京以及其他地區(qū)的時尚先鋒都聯(lián)系在一起。Stussy的設(shè)計(jì)靈感來源于國際音樂人、極限運(yùn)動、DJ和那些有著相同或相似品味的藝術(shù)家們，這也幫助了Stussy成為全球國際街頭先鋒。
那么stussy到底是如何一步一步走向潮牌巔 峰的呢？
創(chuàng)始人出生于西海岸，1968年16歲的Shawn在他父親的車庫里找到人生中第一塊沖浪板，并開始學(xué)習(xí)如何制作沖浪板，2年后憑借手藝被當(dāng)?shù)氐臎_浪板工廠相中。
1979年他在一家沖浪板店工作時發(fā)現(xiàn)大多沖浪板logo都保留60-70年代風(fēng)格，而那年正好是朋克樂隊(duì)SEX pistols和the clash傳入美國并火爆的時候。身為一名朋克的shawn將創(chuàng)新的形狀與雷鬼、新浪潮音樂結(jié)合，設(shè)計(jì)了stussy簽名logo。
1980年，當(dāng)SHAWN STUSSY還在加州的LAGUNA海灘邊開始銷售沖浪服裝、用品的時候，他也許不會料到，自己的名字會在日后被無數(shù)人追捧，甚至頂禮膜拜。
1982年展會shawn除了零售寫有自己設(shè)計(jì)簽名的沖浪板外，還設(shè)計(jì)了印有stussy字樣的黑色T當(dāng)贈品贈送。結(jié)果大家好像對T更感興趣，于是以8美金一件出售，結(jié)果沖浪板賣了24美元，T恤賣了1000多件。那年他開始將其日后最出名的沖浪板式涂鴉簽名印在Tee上并開始將這些Tee和沖浪板一起銷售。
1984年正式成立品牌注冊商標(biāo)。當(dāng)時媒體匱乏，涂鴉成為當(dāng)代青年表達(dá)不滿的最有力方式。那時市面上還沒有“街頭品牌”和“streetwear”的概念，高級時裝屋依舊是社會的主流，而Stussy打破常規(guī)，以休閑為導(dǎo)向，直截了當(dāng)?shù)膶⑼盔f、符號、標(biāo)語和照片等平面元素共冶一爐，并以一種叫campaign（非商業(yè)理念傳播）的形式表達(dá)自己的態(tài)度，建立了具品牌代表性的顆粒感黑白美學(xué)，奠定了stussy此后幾十年的campaign形象基調(diào)。照片中不同角色都換上了stussy代表性的街頭服飾，通過不同場景演繹表達(dá)著街頭的反叛精神。
隨著衣服的產(chǎn)量逐漸擴(kuò)大，Shawn Stussy開了一個銷售沖浪服裝、用品的公司，并推出了“斯圖西(Stussy) ”這個品牌，而那個涂鴉的名字就理所當(dāng)然地成了品牌商標(biāo)。
就這樣Shawn Stussy創(chuàng)造的原始并現(xiàn)代的時尚美學(xué)概念很快就發(fā)展成為新一代海灘文化。從沖浪到時裝到滑板，STUSSY完成了一個難度相當(dāng)大的轉(zhuǎn)型。他將滑板服、工作服、舊校服的設(shè)計(jì)加入到STUSSY的服裝設(shè)計(jì)中，形成了另外一種有別于原有風(fēng)格的街頭服裝。那個時期的街頭服飾界也正面臨著變革，新品牌的誕生、大尺碼服飾的流行……STUSSY借著這個難得的機(jī)會，一舉奠定了自己在街頭服飾領(lǐng)域的重要地位。
80年代末，滑板文化在歐洲、日本興起，雖然Stussy根植于沖浪文化的街頭品牌，但滑板文化本就是從沖浪中衍生而來的。第一批滑板由加州的沖浪板店制造，滑板被稱為“人行道沖浪”，而喜歡滑板的人自然地聚集到了公園、街道之中，形成特殊的社群文化。
流行就像是一個反叛者，反叛的是經(jīng)典，但經(jīng)過一段時間后，當(dāng)時的流行便會轉(zhuǎn)化成新的經(jīng)典。Stussy就是憑借著自己每一件精心打造的產(chǎn)品，用1/4個世紀(jì)的時間締造了這樣一個流行中的經(jīng)典 。
中國元素與亞文化的簡單結(jié)合不是潮牌
”大家喜歡國潮，可能只會幫助某個品牌一時的銷量，但不會從內(nèi)心喜歡它，因?yàn)槟切┊a(chǎn)品沒有根。“
”這不是國潮崛起，只是在綁架民族情緒，不是品牌去國外走了兩場秀，就是崛起了。“
”這些潮牌給自己貼上了張揚(yáng)、個性、潮流的標(biāo)簽，但roaringwild主理人自己也說，他們就是賣衣服的，跟美特斯邦威沒有區(qū)別。“
”中國的潮牌差的是品牌符號對人群的影響，品牌承載的文化。“
主要原因在于，歐美潮牌理念的設(shè)立基礎(chǔ)在中國不存在。第一，街頭文化中國沒有基因，沒有滑板沒有涂鴉沒有嬉皮，沒有黑人、宗教問題。第二，社會敏感話題在中國不具備營銷土壤，傳播很難，美國潮牌的做法不太好復(fù)制。
什么是潮牌
潮牌定義
“潮牌”這個詞是中國人自己發(fā)明的，英文中，潮牌即為streetwear， 街頭服飾。這種街頭服飾風(fēng)格從紐約嘻哈時尚和加州沖浪文化發(fā)展到包含運(yùn)動裝、朋克、滑板、日本街頭時尚的元素。
潮牌的起始
潮牌的起源不得不提沖浪、滑板運(yùn)動，而滑板這項(xiàng)運(yùn)動正是沖浪運(yùn)動在陸地上的延伸，據(jù)說是沖浪愛好者們“玩”出來的結(jié)果。如果無法沖浪時，就將金屬輪加在一塊滑板下，在平地上滑溜。這就是滑板運(yùn)動的雛形。但是這種滑板的性能依然不理想。
1970-1980年代，一個叫Shawn Stussy的美國人將滑板玩出了新花樣。他發(fā)明了一種叫“ollie”的滑板玩法。這種玩法是人帶著滑板一起跳躍起來，但是滑板不會掉的動作。這個現(xiàn)在看似非常普通的動作，其實(shí)是前輩們無數(shù)次嘗試后的結(jié)果。
美國主流媒體廣泛地認(rèn)為 Stussy就是街頭潮牌的第一人。因?yàn)樗芟矚g沖浪及滑板，常常將自己的涂鴉式的簽名簽到滑板上。逐步地，他又將這些涂鴉印在T恤上銷售。所以在后面我們也會看到，涂鴉藝術(shù)也是影響潮牌發(fā)展的重要亞文化之一。
隨著Stussy銷量達(dá)到頂峰，轉(zhuǎn)而進(jìn)行獨(dú) 家銷售以創(chuàng)造產(chǎn)品稀缺性，從而確立了街頭服飾的最終基線定義：T恤和獨(dú) 家性。90年代初期，與流行嘻哈音樂相關(guān)的新興唱片公司開始銷售繡在 Carhartt（130年歷史的美國品牌，消費(fèi)人群包括建筑工人、制造工人、農(nóng)民以及各類戶外愛好者）等公司生產(chǎn)的夾克和工作服上的品牌產(chǎn)品。90年代中后期，滑板和黑幫說唱也深深影響潮牌的發(fā)展。2000年隨著“bling“文化（特別作為財(cái)富或地位的標(biāo)志而佩戴的華麗珠寶文化）的出現(xiàn)，奢侈品時尚品牌（設(shè)計(jì)師品牌）進(jìn)軍市場，burberry、GUCCI和Fendi出現(xiàn)在嘻哈視頻和電影中，然后時尚服飾制造商開始追隨街頭服飾公司，采用限量版的思路，現(xiàn)在被稱為“drop“，利用社交媒體和產(chǎn)品稀缺性作為營銷工具。
潮牌發(fā)展過程中曾經(jīng)的悖論
如果想繼續(xù)發(fā)展壯大自己的品牌，就需要擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模和擴(kuò)充用戶人群。意味著在品牌形象上讓自己變得圓滑。
潮牌和設(shè)計(jì)師品牌區(qū)別
潮牌來自于街頭，設(shè)計(jì)師品牌來自于廟堂。
設(shè)計(jì)師品牌的定義：設(shè)計(jì)師服飾是昂貴的奢華服裝，被認(rèn)為是普通大眾的高品質(zhì)和高級時裝，由知名時裝設(shè)計(jì)師制作或貼上標(biāo)簽。設(shè)計(jì)師服裝品牌并不總是由公司的創(chuàng)始人制造。例如，香奈兒的設(shè)計(jì)師并不是最初的創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)師Gabrielle CHANEL，而是法國設(shè)計(jì)師Virginie Viard。服裝的質(zhì)量及其與設(shè)計(jì)師作品的相似程度（如有）因被許可方和設(shè)計(jì)師簽訂的協(xié)議條款而有很大差異，從而允許設(shè)計(jì)師否決他認(rèn)為沒有吸引力的任何設(shè)計(jì)。包括Balenciaga，Balmain, Berluti，BV, Burberry，Celine，CL ，Dior，F(xiàn)endi，givenchy，Gucci，Hermes， kenzo，loewe，LV，YSL，Prada， Valentino等。設(shè)計(jì)師姓名的授權(quán)是由皮埃爾·卡丹（Pierre Cardin）等設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)60年代首 創(chuàng)的，從20世紀(jì)70年代開始，這一做法在時裝行業(yè)已經(jīng)司空見慣。
實(shí)際上現(xiàn)在的潮牌和設(shè)計(jì)師品牌的界定越來越模糊，時裝品牌逐漸向街頭品牌靠攏，帶有了潮牌的味道，而街頭品牌也逐步向時裝靠攏，進(jìn)入時裝周開始走秀。比如知名潮牌Palm Angels的創(chuàng)始人在描述其品牌定位時，用了奢侈品街頭品牌這個詞，他認(rèn)為可以用高級的面料、精致的剪裁手法以及奢侈品的營銷管理方式來經(jīng)營一個表達(dá)街頭文化理念且擁有受年輕人們青睞的寬松版型和文化符號特征的品牌。
雖然這句話有點(diǎn)冗長，但這可能就是當(dāng)下潮牌及時裝品牌之間的相互同化的原因，當(dāng)然也有很多品牌介于兩者之間，信息時代大家接觸到的文化熏陶非常雜亂，并沒有很精，比如說唱、街頭文化進(jìn)入到了大眾的視野，這也是這個時代的產(chǎn)物。畢竟消費(fèi)者們需要文化和身份認(rèn)同感，喜歡最張揚(yáng)的時髦流行元素，但消費(fèi)者同樣喜歡精致的剪裁，高檔的面料，甚至是由于價(jià)格門檻而所帶來的優(yōu)越感，這樣的趨勢造就了當(dāng)下甚至未來“潮牌”定位存在著巨大的市場空間和潛力。
潮牌走向時裝就像一條進(jìn)階之路，是街頭品牌逐步化身為時裝品牌的一個過程，時裝貴因?yàn)樗麄冎v的故事的出發(fā)點(diǎn)就是有悠久的歷史，最早服務(wù)于貴族或社會階級比較高層的人，比如LV做皮箱起家，服務(wù)于皇室家族，服裝方面很多時裝品牌起初是做一些高定。
在大量的街頭品牌中，他們更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)上所表達(dá)的文化符號，以及穿著者之間的身份認(rèn)同感，更強(qiáng)調(diào)服裝的穿著場景，所以這類設(shè)計(jì)也更容易獲得大眾認(rèn)可。
從street fashion到fashion, 就是品牌從“街頭”步入“大雅之堂“的整個過程，這是一個很諷刺但又不得不承認(rèn)的事實(shí)，最初通過標(biāo)榜“個性、叛逆、和挑戰(zhàn)權(quán)威”來吸引粉絲的那些人，最終都活成了他們曾經(jīng)所討厭的世俗的樣子。
潮牌的歷史
美潮三巨頭（老輩街頭品牌）
Stussy，SUPREME，UNDEFEATED 故事
Stussy（1980）潮牌鼻祖
品牌故事與背景
60年代美國，充斥著搖滾樂、嬉皮文化和各類違禁藥物，為人們稱作“垮掉的一代”。70年代punk風(fēng)興起的時代，80年代為我們帶來了Rap。Punk打破了創(chuàng)作與美感的界限并教會了我們?nèi)魏稳硕伎梢越MBAND來享受音樂的魅力。而Rap則在不斷推動社會傳統(tǒng)的界限，并開始探尋remixing&sampling的真諦，這些新鮮的想法和領(lǐng)地為時裝和文化表達(dá)與傳播創(chuàng)造了嶄新的舞臺。伴隨著Stussy的成功并不斷傳播到世界各地，紐約、倫敦、東京以及其他地區(qū)的時尚先鋒都聯(lián)系在一起。Stussy的設(shè)計(jì)靈感來源于國際音樂人、極限運(yùn)動、DJ和那些有著相同或相似品味的藝術(shù)家們，這也幫助了Stussy成為全球國際街頭先鋒。
那么stussy到底是如何一步一步走向潮牌巔 峰的呢？
創(chuàng)始人出生于西海岸，1968年16歲的Shawn在他父親的車庫里找到人生中第一塊沖浪板，并開始學(xué)習(xí)如何制作沖浪板，2年后憑借手藝被當(dāng)?shù)氐臎_浪板工廠相中。
1979年他在一家沖浪板店工作時發(fā)現(xiàn)大多沖浪板logo都保留60-70年代風(fēng)格，而那年正好是朋克樂隊(duì)SEX pistols和the clash傳入美國并火爆的時候。身為一名朋克的shawn將創(chuàng)新的形狀與雷鬼、新浪潮音樂結(jié)合，設(shè)計(jì)了stussy簽名logo。
1980年，當(dāng)SHAWN STUSSY還在加州的LAGUNA海灘邊開始銷售沖浪服裝、用品的時候，他也許不會料到，自己的名字會在日后被無數(shù)人追捧，甚至頂禮膜拜。
1982年展會shawn除了零售寫有自己設(shè)計(jì)簽名的沖浪板外，還設(shè)計(jì)了印有stussy字樣的黑色T當(dāng)贈品贈送。結(jié)果大家好像對T更感興趣，于是以8美金一件出售，結(jié)果沖浪板賣了24美元，T恤賣了1000多件。那年他開始將其日后最出名的沖浪板式涂鴉簽名印在Tee上并開始將這些Tee和沖浪板一起銷售。
1984年正式成立品牌注冊商標(biāo)。當(dāng)時媒體匱乏，涂鴉成為當(dāng)代青年表達(dá)不滿的最有力方式。那時市面上還沒有“街頭品牌”和“streetwear”的概念，高級時裝屋依舊是社會的主流，而Stussy打破常規(guī)，以休閑為導(dǎo)向，直截了當(dāng)?shù)膶⑼盔f、符號、標(biāo)語和照片等平面元素共冶一爐，并以一種叫campaign（非商業(yè)理念傳播）的形式表達(dá)自己的態(tài)度，建立了具品牌代表性的顆粒感黑白美學(xué)，奠定了stussy此后幾十年的campaign形象基調(diào)。照片中不同角色都換上了stussy代表性的街頭服飾，通過不同場景演繹表達(dá)著街頭的反叛精神。
隨著衣服的產(chǎn)量逐漸擴(kuò)大，Shawn Stussy開了一個銷售沖浪服裝、用品的公司，并推出了“斯圖西(Stussy) ”這個品牌，而那個涂鴉的名字就理所當(dāng)然地成了品牌商標(biāo)。
就這樣Shawn Stussy創(chuàng)造的原始并現(xiàn)代的時尚美學(xué)概念很快就發(fā)展成為新一代海灘文化。從沖浪到時裝到滑板，STUSSY完成了一個難度相當(dāng)大的轉(zhuǎn)型。他將滑板服、工作服、舊校服的設(shè)計(jì)加入到STUSSY的服裝設(shè)計(jì)中，形成了另外一種有別于原有風(fēng)格的街頭服裝。那個時期的街頭服飾界也正面臨著變革，新品牌的誕生、大尺碼服飾的流行……STUSSY借著這個難得的機(jī)會，一舉奠定了自己在街頭服飾領(lǐng)域的重要地位。
80年代末，滑板文化在歐洲、日本興起，雖然Stussy根植于沖浪文化的街頭品牌，但滑板文化本就是從沖浪中衍生而來的。第一批滑板由加州的沖浪板店制造，滑板被稱為“人行道沖浪”，而喜歡滑板的人自然地聚集到了公園、街道之中，形成特殊的社群文化。
流行就像是一個反叛者，反叛的是經(jīng)典，但經(jīng)過一段時間后，當(dāng)時的流行便會轉(zhuǎn)化成新的經(jīng)典。Stussy就是憑借著自己每一件精心打造的產(chǎn)品，用1/4個世紀(jì)的時間締造了這樣一個流行中的經(jīng)典 。
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